ਤੁਸੀਂ ਸ਼ਾਇਦ ਆਪਣੀ FYP 'ਤੇ ਜਾਦੂਗਰਨੀਆਂ ਵੇਖੀਆਂ ਹੋਣਗੀਆਂ। ਨਾਲ ਹੀ ਕਾਟੇਜ, ਟੈਰੋ ਕਾਰਡਾਂ ਦੇ ਡੈਕ, ਮੋਮਬੱਤੀ ਦੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਬੁਣਾਈ ਕਰਦੀਆਂ ਦਾਦੀਆਂ, ਅਯਨਾਂਤ 'ਤੇ ਅਲਾਵੇ ਬਾਲਦੇ ਲੋਕ, ਜਾਂ ਗਲੌਸਟਰਸ਼ਾਇਰ ਵਿੱਚ ਪਹਾੜੀ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਲੁੜਕਦੇ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਗੋਲ ਚੱਕਰ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦੌੜਦਾ ਫਲੈਟ ਕੈਪ ਪਾਇਆ ਹੋਇਆ ਕੋਈ ਆਦਮੀ।
ਲੋਕਧਾਰਾ ਇਸ ਵੇਲੇ ਖਾਸ ਚਰਚਾ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਪਰ ਇਸਦਾ ਅਸਲ ਮਤਲਬ ਕੀ ਹੈ? ਇਸਨੂੰ ਅੱਗੇ ਕੌਣ ਵਧਾ ਰਿਹਾ ਹੈ? ਪੇਗਨ ਕੈਲੰਡਰ ਚੁੱਪਚਾਪ ਇੱਕ ਛੋਟੇ, ਹੋਰ ਨੇੜਲੇ ਇੰਟਰਨੈੱਟ ਦਾ ਕੈਲੰਡਰ ਕਿਉਂ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ? ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ’ਤੇ ਧਿਆਨ ਕਿਉਂ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?
ਇੱਕ ਮਿੰਟ, ਕੀ ਲੋਕ-ਧਾਰਾ ਤਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਰਹੀ?
ਬਿਲਕੁਲ! ਲੋਕ-ਧਾਰਾ ਹੁਣ ਤੱਕ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਕੰਟੈਂਟ ਫਾਰਮੈਟ ਹੈ, ਪਰ ਇਸ ਵੇਲੇ ਜੋ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਹ ਵੱਖਰਾ ਹੈ—ਇਹ ਲੋਕ-ਧਾਰਾ ਦਾ ਉਹ ਰੂਪ ਨਹੀਂ ਜਿਸਦੀ ਤੁਸੀਂ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹੋ।
ਪਿਛਲੇ ਇੱਕ ਸਾਲ ਦੌਰਾਨ (ਅਪ੍ਰੈਲ 2025–ਅਪ੍ਰੈਲ 2026), ਮੈਂ TikTok, Instagram, Bluesky ਅਤੇ Threads ’ਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ-ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਫੋਕਲੋਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ 911 ਹਜ਼ਾਰ ਜ਼ਿਕਰ ਟ੍ਰੈਕ ਕੀਤੇ। ਡਾਟਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਜੋ ਗੱਲ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈ, ਉਹ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਨਵੀਂ ਫੋਕਲੋਰ ਗੱਲਬਾਤ ਸਾਲ ਦੇ ਪੇਗਨ ਚੱਕਰ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਸੰਗਠਿਤ ਹੈ — ਉਹ ਅੱਠ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੈਬਟਸ, ਜੋ ਸੋਲਸਟਿਸ, ਇਕੁਇਨਾਕਸ ਅਤੇ ਕ੍ਰਾਸ-ਕੁਆਰਟਰ ਦਿਨਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਉਨ੍ਹਾਂ ਸੈਬਟਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਸਾਡੇ ਡਾਟਾ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਕਰਾਂ ਦੇ ਮਾਪਣਯੋਗ ਉਛਾਲ ਵਜੋਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਸਾਲ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਫੋਕਲੋਰ ਦਿਨ? ਉਹ ਹੈਲੋਵੀਨ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਯੂਲ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੈ।
ਸਾਲਾਨਾ ਚੱਕਰ ਸਮੱਗਰੀ ਵਿੱਚ ਸਪਾਈਕ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ
21 ਦਸੰਬਰ 2025 (ਵਿੰਟਰ ਸੋਲਸਟਿਸ) ਨੂੰ ਅਸੀਂ ਲੋਕਧਾਰਾ-ਥੀਮ ਵਾਲੀਆਂ ਲਗਭਗ 40 ਹਜ਼ਾਰ ਪੋਸਟਾਂ ਰਿਕਾਰਡ ਕੀਤੀਆਂ—ਇਹ ਸਾਲ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਦਿਨ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਾਲਿਊਮ ਸੀ। ਹੈਲੋਵੀਨ/ਸਾਮਹੈਨ (31 ਅਕਤੂਬਰ) ਨੇ 19 ਹਜ਼ਾਰ ਪੋਸਟਾਂ ਜਨਰੇਟ ਕੀਤੀਆਂ। ਬੈਲਟੇਨ (1 ਮਈ) ਨੇ 30 ਹਜ਼ਾਰ ਪੋਸਟਾਂ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀਆਂ। ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸਮਰ ਸੋਲਸਟਿਸ, ਇਮਬੋਲਕ, ਓਸਤਾਰਾ ਅਤੇ ਲਾਮਸ ਵੀ ਡਾਟਾ ਵਿੱਚ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਸਾਲ ਦਾ ਚੱਕਰ, ਹੁਣ ਡਿਜ਼ਿਟਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ।
ਫੋਕਲੋਰ ਹੁਣ ਆਨਲਾਈਨ ਸਿਰਫ਼ ਸਾਲ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਾਰ ਹੇਲੋਵੀਨ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਚੀਜ਼ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ। ਇਹ ਸਾਲ ਭਰ ਚੱਲਣ ਵਾਲੀ ਚਰਚਾ ਹੈ, ਜੋ ਇੱਕ ਐਸੇ ਕੈਲੰਡਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਚੱਲਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮਾਰਕੀਟਰਾਂ ਨੇ ਕਦੇ ਸੋਚਿਆ ਵੀ ਨਹੀਂ।
ਹਰ ਸੈਬਟ ਦੀ 3-ਦਿਨਾਂ ਵਿੰਡੋ ਦੌਰਾਨ TikTok ਉੱਤੇ ਫੋਕਲੋਰ ਪੋਸਟਾਂ। ਸਰੋਤ: Kim Townend।
ਯੂਲ ਨਵਾਂ ਹੈਲੋਵੀਨ ਹੈ। ਇਸ ਬਾਰੇ ਟਿਕਟੌਕ 'ਤੇ ਹੈਲੋਵੀਨ ਨਾਲੋਂ 1.6 ਗੁਣਾ ਵੱਧ ਪੋਸਟਾਂ ਬਣਦੀਆਂ ਹਨ। ਇੱਕ-ਦਿਨੀ ਪੀਕ 'ਤੇ (21 ਦਸੰਬਰ ਵਿਰੁੱਧ 31 ਅਕਤੂਬਰ), ਯੂਲ ਨੇ ਦੁੱਗਣੇ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਿਊਜ਼ ਅਤੇ ਲਗਭਗ ਚਾਰ ਗੁਣਾ ਐਂਗੇਜਮੈਂਟ ਹਾਸਲ ਕੀਤੀ। ਪੈਗਨ ਸਰਦੀ—ਅੱਗਾਂ, ਸਦਾਬਹਾਰ ਬੂਟੇ, ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ ਦੀ ਰੋਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਧੀਮੀਆਂ ਰਸਮਾਂ—ਧਰਮਨਿਰਪੇਖ ਡਰਾਵਣੇ ਸੀਜ਼ਨ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਨਿਕਲ ਕੇ ਹਾਵੀ ਲੋਕ-ਵਿਰਾਸਤੀ ਮੂਡ ਬਣ ਗਈ ਹੈ।
ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਅੱਗ ਦਾ ਤਿਉਹਾਰ ਬੈਲਟੇਨ ਵੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਨੇੜੇ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ: ਹੁਣ ਇਹ TikTok ਸਾਲ ਦਾ ਦੂਜਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਫੋਕਲੋਰ ਮੋਮੈਂਟ ਹੈ, ਹੇਲੋਵੀਨ ਤੋਂ ਵੀ ਅੱਗੇ।
ਵਿਚਕ੍ਰਾਫਟ ਅਤੇ ਮੈਜਿਕ ਇੱਕ ਸਰਗਰਮ ਅਭਿਆਸ ਹੈ, ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਐਸਥੈਟਿਕ ਨਹੀਂ। ਸਾਰੇ ਜ਼ਿਕਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲਗਭਗ 15% ਵਿਚਕ੍ਰਾਫਟ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ TikTok 'ਤੇ ਇਹ ਅੰਕੜਾ 19% ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। WitchTok ਆਪਣੇ ਮੁੱਢਲੇ niche ਤੋਂ ਕਾਫ਼ੀ ਅੱਗੇ ਨਿਕਲ ਚੁੱਕਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹੁਣ ਬਿਊਟੀ, ਵੈਲਨੈੱਸ ਅਤੇ ਲਾਈਫਸਟਾਈਲ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖਧਾਰਾ ਦੀਆਂ witchy ਐਸਥੈਟਿਕਸ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਕਾਟੇਜਕੋਰ ਹੁਣ ਸਿਰਫ਼ ਵਾਇਬਜ਼ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਵੱਧ ਕੇ ਰਸਮ-ਆਧਾਰਿਤ ਸਮੱਗਰੀ ਵਜੋਂ ਪੱਕਾ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਇਮੇਜ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਦਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਸੂਈ-ਧਾਗੇ ਦਾ ਕੰਮ, ਬੁਨਾਈ, ਖਾਣਾ ਬਣਾਉਣਾ, ਪੜ੍ਹਨਾ ਅਤੇ ਜੰਗਲ ਵਿੱਚ ਟਹਿਲਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਇਹ ਹੁਣ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਵਾਇਬ ਨਹੀਂ ਰਹੀ। ਇਹ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਅਪਣਾਈ ਗਈ ਪ੍ਰੈਕਟਿਸ ਹੈ।
ਇਹ ਸਭ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ-ਧਾਰਾ ਨੂੰ ਨੌਸਟੈਲਜੀਆ ਵਜੋਂ ਖਪਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ। ਇਸਨੂੰ ਪਛਾਣ ਵਜੋਂ ਜੀਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਆਡੀਅੰਸ ਸਿਰਫ਼ ਸੋਲਸਟਿਸ ਬਾਰੇ ਪੜ੍ਹ ਨਹੀਂ ਰਹੀ; ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਸਟੋਨਹੈਂਜ ਜਾ ਰਹੀ ਹੈ। ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਮੋਮਬੱਤੀ ਨਹੀਂ ਖਰੀਦ ਰਹੇ; ਉਹ ਇਮਬੋਲਕ ’ਤੇ ਮੰਤਰ ਰਚ ਰਹੇ ਹਨ।
ਫੋਕਲੋਰ ਐਨਗੇਜਮੈਂਟ ਦਾ ਮੁੱਖ ਕੇਂਦਰ ਟਿਕਟੌਕ ਹੈ
ਹੋਰ ਸੋਸ਼ਲ ਚੈਨਲਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ, TikTok ਹਰ ਲੋਕ-ਧਾਰਾ ਸੰਬੰਧੀ ਥੀਮ 'ਤੇ ਓਵਰ-ਇੰਡੈਕਸ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਇਹ ਉਹ ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਲੋਕ ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਨੂੰ ਖੋਜਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨਾਲ ਐਂਗੇਜ ਕਰਦੇ ਹਨ। TikTok 'ਤੇ ਸਾਨੂੰ ਲੋਕ-ਧਾਰਾ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਸਬ-ਕਮਿਊਨਿਟੀਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਕਲੱਸਟਰ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਦੇ ਆਪਣੇ ਕ੍ਰੀਏਟਰ, ਹੈਸ਼ਟੈਗ ਅਤੇ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਕੋਡ ਹਨ:
TikTok ਦੀਆਂ ਲੋਕ-ਕਥਾ ਕਮਿਊਨਿਟੀਆਂ। ਸਰੋਤ: Kim Townend।
WitchTok ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਹੁਣ ਬਿਊਟੀ, ਵੈਲਨੈੱਸ, ਓਕਲਟ ਪ੍ਰੈਕਟਿਸ ਅਤੇ ਜੈਨ ਜ਼ੀ ਦੀ ਆਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਦੇ ਮਿਲਾਪ-ਬਿੰਦੂ ’ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਹੈ।
ਐਪਲੇਚੀਅਨ POV ਇਸ ਸਾਲ ਦੀ ਅਣਉਮੀਦਿਤ ਹਿੱਟ ਹੈ। ਖੇਤਰੀ ਅਮਰੀਕੀ ਫੋਕ-ਹਾਰਰ "POV: ਤੁਸੀਂ ਐਪਲੇਚੀਆ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋ, ਖਿੜਕੀ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਾ ਵੇਖੋ" ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਵਾਇਰਲ ਮੋਮੈਂਟਸ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਪੈਦਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਫੋਕ ਹਾਰਰ, ਜੋ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼/ਯੂਰਪੀਅਨ ਥੀਮ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਹੁਣ TikTok 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਹੀ ਸਥਾਨਕ ਨੌਜਵਾਨ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ #folkhorror ਟੈਗ ਅਕਸਰ #urbanlegend, #ghoststories ਅਤੇ #appalachia ਦੇ ਨਾਲ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।
ਬੈਲਟੇਨ ਬਾਰੇ ਕੀ?
ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਜੋ ਲੋਕ ‘ਵੀਲ ਆਫ਼ ਦ ਯੀਅਰ’ ਨਾਲ ਜਾਣੂ ਹਨ, ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਹੋਣਗੇ ਕਿ ਬੈਲਟੇਨ 1 ਮਈ ਨੂੰ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਬੈਲਟੇਨ ਇੱਕ ਕ੍ਰਾਸ-ਕੁਆਰਟਰ ਦਿਨ ਹੈ, ਅਤੇ, ਜਿਵੇਂ ਸਾਡੀ ਲਿਸਨਿੰਗ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਿਆ, TikTok ’ਤੇ ਦੂਜਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਚਰਚਿਤ ਕੈਲੰਡਰ ਇਵੈਂਟ ਹੈ।
ਹੇਠਾਂ, ਤੁਸੀਂ Beltane 2025 ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦਾ TikTok ਓਵਰਲੈਪ ਡਾਟਾ ਵੇਖੋਗੇ; ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ 25 ਅਪ੍ਰੈਲ ਤੋਂ 5 ਮਈ ਦੇ ਦਰਮਿਆਨ, #beltane ਨੇ 12.4 ਮਿਲੀਅਨ ਵਿਊਜ਼ ਜਨਰੇਟ ਕੀਤੇ।
ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਚਾਰਟ ਤੋਂ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਤਿਉਹਾਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਬਕਮਿਊਨਿਟੀਆਂ ਦਾ ਕੇਂਦਰ-ਬਿੰਦੂ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਲੋਕ-ਕਥਾਵਾਂ, ਪੇਗਨ ਧਾਰਾਵਾਂ, ਪਰੰਪਰਾ, ਵਿਚਕ੍ਰਾਫਟ, ਟੈਰੋ, ਮੈਨੀਫੈਸਟੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਜਰਮੈਨਿਕ “ਵਾਲਪੁਰਗਿਸ ਨਾਈਟ” (ਚੁੜੈਲਾਂ ਦੀ ਰਾਤ) ਦੇ ਜ਼ਿਕਰ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਦੋ ਦਿਨ ਪਹਿਲਾਂ ਮਨਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ—ਇਹ ਸਭ #beltane ਦੇ ਨਾਲ ਸਾਹਮਣੇ ਆ ਰਹੇ ਹਨ।
ਤਾਂ ਇਹ ਕਿਉਂ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ?
ਰਣਨੀਤਿਕਾਰ ਵਜੋਂ ਇਹ ਸਵਾਲ ਮੈਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਰੁਚਿਕਰ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਵਿਆਪਕ ਧਾਰਣਾ ਕਿ ਲੋਕਧਾਰਾ ਪ੍ਰਤੀ ਰੁਝਾਨ ਇਸ ਲਈ ਵਧ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਲੋਕ ਕੈਪਿਟਲਿਜ਼ਮ ਤੋਂ ਨਿਰਾਸ਼ ਹਨ, ਸਿਰਫ਼ ਅੰਸ਼ਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਹੀ ਸਾਬਤ ਹੋਈ। ਸਪਸ਼ਟ ਐਂਟੀ-ਕੈਪਿਟਲਿਜ਼ਮ / ਹੱਸਲ-ਕਲਚਰ ਆਲੋਚਨਾ ਵਾਲੀ ਭਾਸ਼ਾ ਪੋਸਟਾਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਘੱਟ, ਸਿਰਫ਼ 0.2% ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ ਹਾਵੀ ਰੁਝਾਨ ਮੁੜ-ਜਾਦੂਈ ਅਰਥ ਦੇਣ ਦਾ ਹੈ: TikTok ਦੀਆਂ 15% ਫੋਕਲੋਰ ਪੋਸਟਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਦੂ, ਅਰਥ, ਅੰਤਰ-ਬੋਧ, ਮੈਨਿਫੈਸਟੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਸਿੰਕ੍ਰੋਨਿਸਿਟੀ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਫੋਕਲੋਰ ਆਧੁਨਿਕ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਲਈ ਅਰਥ ਦੀ ਇੱਕ ਪਰਤ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇਸ ਦੇ ਵਿਕਲਪ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ।
ਫਿਰ ਅਪਣੇਪਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਆਈ (7%, ਕਮਿਊਨਿਟੀ, ਭੈਣਚਾਰੇ, ਕੋਵਨ ਅਤੇ ਪਿੰਡਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਿਆਂ), ਅਤੇ ਸਾਡਾ ਤੀਜਾ ਥੀਮ ਨਰਵਸ-ਸਿਸਟਮ ਰੈਗੂਲੇਸ਼ਨ ਹੈ (ਸਾਰੀਆਂ ਪੋਸਟਾਂ ਵਿੱਚੋਂ 6% ਚਿੰਤਾ, ਬਰਨਆਉਟ ਅਤੇ ਹੀਲਿੰਗ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ)।
ਅਸੀਂ ਇਹ ਵੀ ਪਾਇਆ ਕਿ ਡਾਟਾ ਵਿੱਚ ਹੱਸਲ-ਕਲਚਰ ਵਿਰੋਧੀ ਭਾਵਨਾ ਮੌਜੂਦ ਹੈ; ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਆਧਿਆਤਮਿਕ ਸੰਕੇਤਾਂ ਵਾਲੀ TikTok ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਸਾਹਮਣੇ ਆਉਂਦੀ ਹੈ:
“ਉਨ੍ਹਾਂ ਜਾਦੂਗਰਨੀਆਂ ਲਈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਏਗਜ਼ੈਕਟਿਵ ਡਿਸਫੰਕਸ਼ਨ ਹੈ। ਯਾਨੀ: ਮੈਂ! ਬਰਨਆਉਟ ਕੋਈ ਨੈਤਿਕ ਅਸਫਲਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਾਲ ਦੇ ਇਸ ਸਮੇਂ ਠਹਿਰਾਅ ਪਵਿੱਤਰ ਹੈ। ਆਪਣੀ ਕਦਰ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਤਪਾਦਕ ਹੋਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ।”
ਸੰਖੇਪ: ਲੋਕਧਾਰਾ TikTok ’ਤੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਉਭਰ ਰਹੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮੁੜ ਮੋਹਿਤ ਹੋਣ ਦਾ ਅਨੁਭਵ, ਆਪਣਾਪਣ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਸੰਤੁਲਨ ਦਿੰਦੀ ਹੈ—ਅਤੇ 2026 ਵਿੱਚ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਭ ਦੀ ਭਰਪੂਰ ਲੋੜ ਹੋਵੇਗੀ.
ਇਹ ਸਭ ਬ੍ਰਾਂਡਾਂ ਲਈ ਕੀ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖ ਸਕਦਾ ਹੈ?
ਲੋਕ-ਧਾਰਾ ਦੀ ਪ੍ਰਸੰਗਿਕਤਾ ਲਗਾਤਾਰ ਵੱਧ ਰਹੀ ਹੈ ਅਤੇ ਸਹੀ ਦਰਸ਼ਕ ਵਰਗ ਵਾਲੇ ਬ੍ਰਾਂਡਾਂ ਨੂੰ ਸਾਲ ਭਰ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਸਿਰਫ਼ ਰਵਾਇਤੀ ਹੇਲੋਵੀਨ-ਸਟਾਈਲ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ‘ਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਬ੍ਰਾਂਡ ਵੱਡੇ ਦਰਸ਼ਕ ਵਰਗ ਨਾਲ ਜੁੜਨ ਲਈ ਲੋਕ-ਕਥਾਵਾਂ ਦੇ ਥੀਮਾਂ ਅਤੇ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਲਾਭ ਉਠਾ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਇਹ ਪਹੁੰਚ ਗਾਹਕਾਂ ਨਾਲ ਹੋਰ ਅਰਥਪੂਰਨ ਇੰਟਰੈਕਸ਼ਨ ਨੂੰ ਸੰਭਵ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਨੁਭਵ ਹੋਰ ਸੰਬੰਧਿਤ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸਾਲ ਭਰ ਕੁਝ ਵੱਖਰਾ ਖੋਜਣ ਅਤੇ ਵਿਲੱਖਣ ਸਮੱਗਰੀ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਹੈ।
ਇਹ ਗੈਸਟ ਲੇਖ ਕਿਮ ਟਾਊਨਐਂਡ ਵੱਲੋਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ 20 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ-ਕੇਂਦਰਿਤ ਤਜਰਬੇ ਵਾਲੀਆਂ ਐਵਾਰਡ-ਵਿਨਿੰਗ ਸੋਸ਼ਲ ਸਟ੍ਰੈਟਜਿਸਟ ਅਤੇ ਸੋਸ਼ਲ ਲਿਸਨਿੰਗ ਕਨਸਲਟੈਂਟ ਹਨ। ਉਹ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਬ੍ਰਾਂਡਾਂ, ਪ੍ਰਸਾਰਕਾਂ ਅਤੇ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰ ਚੁੱਕੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਡਾਟਾ ਨੂੰ ਇਨਸਾਈਟਸ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਇਨਸਾਈਟਸ ਨੂੰ ਰਣਨੀਤੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਦੀ ਮਾਹਰ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵੈੱਬਸਾਈਟ 'ਤੇ ਵੇਖੋ: https://kimtownend.com/ ਜਾਂ LinkedIn ਪੇਜ 'ਤੇ: https://www.linkedin.com/in/kimtownend/